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Cuaresma

La oración, especialmente el Rosario, fortalece a las familias para llegar a conocer y creer que Dios nos ayuda a superar cada desafío. Reunirnos como familia para orar durante la Cuaresma, ofreciendo acción de gracias, petición e intercesión por nosotros mismos y por los demás, le da un nuevo significado a la temporada y fomenta la esperanza. Oremos y reflexionemos juntos . 

 

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¿Por qué la oración por la familia? El Vaticano II reconoció a la familia como el pilar fundamental y esencial de la sociedad y de la Iglesia.

 Enseñó que la familia es una verdadera y pequeña «Iglesia doméstica». El hogar familiar es el lugar privilegiado para conocer y amar a Dios y a los santos. La oración familiar invita a Dios a los hogares y corazones de la familia como la fuerza más poderosa en el cielo o en la tierra. 

Es la oración familiar la que une a la familia en lazos inquebrantables de amor, paz, confianza y alegría. El padre Peyton lo resumía bien cuando decía a menudo: «La familia que reza permanece unida»…

 
 
 

 

La fiesta de San José, el 19 de marzo (se celebra el 20 de marzo si cae en domingo), tiene lugar siempre durante el tiempo de Cuaresma. Dado que no es precisamente una época de fiesta, la fiesta de San José puede pasar desapercibida o, al menos, no celebrarse.

Curiosamente, no fue hasta 2013 cuando la Iglesia añadió su nombre a las oraciones eucarísticas II, III y IV. Ahora, este humilde santo y gran modelo de fe es mencionado cada semana en la Misa. Como padres, tenemos mucho que admirar y respetar de San José. Es el tipo de santo al que debemos prestar mucha atención, seguir su ejemplo y animar a nuestros hijos a imitarlo.

He aquí el por qué. 

San José respetaba a la familia de María. Cuando Santa Ana estaba tratando de elegir un marido adecuado para María, pidió a todos los pretendientes que pusieran sus bastones delante de su casa y que ella elegiría adoptivo…

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Fra Angelico era un fraile dominico del convento de San Marcos de Florencia en el siglo XV. El convento estaba recién construido y el joven fraile recibió el encargo de ayudar en la decoración. Sus frescos y pinturas posteriores fueron reconocidos al instante por su piedad, habilidad e impacto emocional.

Esta escena de la Crucifixión es una de las muchas que pintó para el convento y, debido a su pequeño tamaño, probablemente se utilizó para la oración privada.

 A primera vista, esta obra es la que parece haberse tomado más libertades con el canon evangélico. En ella aparecen la Virgen María, María Magdalena y San Juan Evangelista, todos ellos centrados alrededor de la cruz. Junto a ellos, sin embargo, hay varios santos que no estuvieron -ni pudieron estar- en la Crucifixión. Son (a la derecha) Santa Mónica, San Agustín y Pedro Mártir. A la izquierda de la Crucifixión están santo Tomás de Aquino, San Francisco de Asís y Santa Isabel de Hungría. 

Eran algunos de los santos más populares en la Italia del siglo XV, pero ¿por qué fueron elegidos por Fra Angelico para una escena de la Crucifixión? Para ello debemos examinar a cada santo individualmente…

 
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Las Tres Marías En el arte cristiano, a las mujeres presentes en la Crucifixión se las suele llamar las Tres Marías. El Evangelio de Juan las identifica como Nuestra Señora, María de Cleofás y María Magdalena. Pero los Evangelios Sinópticos mencionan a mujeres diferentes, entre ellas María Magdalena o María Salomé (a veces conocida simplemente como Salomé). María era un nombre muy común en el siglo I, y no es de extrañar que sus identidades se confundan a menudo. En cualquier caso, estas mujeres consolaron a Nuestra Señora en la Crucifixión, prepararon a Cristo para la sepultura y estuvieron en su tumba la mañana en que resucitó de entre los muertos.

«Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena». (Juan 19: 25) NABRE

Para mayor confusión, las «Tres Marías» en la Crucifixión no son siempre las mismas mujeres que van a la tumba de Cristo. Para evitar este problema, de Flandes ha incluido las cuatro posibles figuras de María…

 
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A lo largo de la historia de la fe cristiana, los artistas han pintado la vida y el legado de Cristo. No se trataba sólo de obras de arte, sino que también cumplían una importante función. Dado que la mayoría de los fieles de siglos pasados necesitaban medios distintos de los libros para guiar su devoción, los artistas se inspiraron para representar los grandes momentos del Evangelio en sus obras de arte para que fueran veneradas por un gran número de personas. Aunque muchas de ellas se encuentran ahora en museos, es importante recordar su propósito original. Iglesias, monasterios y patrocinadores adinerados encargaban obras de arte para su uso en el culto público y en la oración privada. Las obras abarcaban desde la tradición evangélica hasta interpretaciones más artísticas. Con motivo de la Cuaresma, nos centraremos en las obras de arte de la Crucifixión.


Sabemos por los Evangelios que Cristo, en sus últimos momentos, estuvo rodeado sólo por un puñado de fieles, incluida su Madre, María, así como por aquellos que escupían odio. Y mientras muchos vitoreaban la muerte de Cristo, Él seguía orando y los perdonaba desde la Cruz. Su último acto en la tierra fue mostrar compasión y amor incluso a quienes le habían crucificado. Son esas figuras, al pie de la Cruz, las que nosotros, como espectadores, debemos emular o de las que debemos aprender. Nosotros, como cristianos, también nos arrodillamos ante la Cruz…



La Cuaresma es ese tiempo para que nos quedemos quietos, respiremos y contemplemos en oración la entrega de la vida de Jesús por nuestros pecados, para que podamos admirarnos de verdad de Cristo resucitado en la Pascua. Renunciamos o damos a otros como una manera de modelar a Cristo en nuestras propias vidas y para recordarlo diariamente. En Cuaresma, miramos a la cruz, sabiendo lo que viene y discerniendo lo que su muerte significa para nosotros. Miramos en nuestro interior y nos preguntamos: «¿Por qué murió por mí?».

Jesús murió por todos nosotros debido al gran amor de nuestro Padre Celestial por cada uno de nosotros. Tomamos este tiempo durante la Cuaresma para recordarnos a nosotros mismos el Amor de Dios por nosotros y volver a dedicar nuestras vidas a vivir de la manera en que Jesús lo modeló para nosotros durante Su vida.

La oración, el sacrificio y el dar son las piedras angulares de la Cuaresma. La forma en que vivimos para Cristo difiere en cada uno de nosotros, al igual que la forma en que observamos la Cuaresma. La Cuaresma debe dejar su huella en nosotros, así como el sacrificio de Cristo y el amor de Dios dejan su huella en nosotros. Así que cuando elegimos nuestras prácticas cuaresmales, debemos ser honestos sobre lo que nos llevará más cerca del Señor Resucitado en la mañana de Pascua.

  

La Cuaresma siempre me sorprende cada año. En realidad, no debería ser una gran sorpresa, pero algunos años siento que todavía estoy guardando la última guirnalda de Navidad, mientras entramos en un nuevo tiempo litúrgico. Siempre espero hasta la medianoche para decidir lo que voy a hacer para la Cuaresma, así que no es de extrañar que me quede finalizando nuestros planes familiares para la Cuaresma. No soy creativa ni me gustan las manualidades; tal vez imprima algunas hojas con santos para colorear o haré que los niños dibujen una escena del Viernes Santo. Aparte de eso, mantenemos las cosas bastante simples por aquí en el departamento de arte y manualidades. En el pasado, he tenido la tentación de crear una lista de prácticas de Cuaresma que nuestra familia pudiera hacer: íbamos a convertirnos en la Sagrada Familia en 40 días o, al menos, a morir intentando pasar por todas las rabietas de los niños pequeños y las crisis de los niños cansados. Pero cuando la Cuaresma terminaba, al menos yo, podía sentirme realizada con lo que habíamos hecho, independientemente de que nos quedara alguna alegría o de que nos tiráramos de los pelos. Me encontré fácilmente abrumada y ansiosa al tratar de implementar todo y decepcionada con los resultados. Claro, podría añadir la adoración o Misa semanal, pero con dos niños en edad preescolar y un niño de 5 meses, algunas cosas no van a funcionar en nuestro estado de vida actual…

 
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En el idioma inglés, la temporada especial antes de la Pascua se llama «Lent». La palabra viene de la «prolongación» de las horas de luz cuando pasamos de la oscuridad del invierno a la luz de la primavera. Pero otros idiomas, como el español, tienen un nombre para esta temporada que se deriva de la palabra «cuarenta».derivado de la palabra «cuarenta». Es la estación de los cuarenta días. 

De acuerdo, hacemos penitencia durante cuarenta días porque Jesús ayunó cuarenta días en el desierto. Pero, ¿te has preguntado alguna vez por qué estuvo allí cuarenta días en lugar de siete, diez o cincuenta?

 Piensa en el Antiguo Testamento. Noé y compañía estuvieron en el Arca durante 40 días. Moisés estuvo en el Sinaí recibiendo los 10 mandamientos durante 40 días. Los israelitas vagaron por el desierto durante 40 años.

 

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